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洞神部
  (翊民未有闻黄霸为颍川治行第一其为丞相名/不逮昔孰如清献公无适不宜邦之司直民之父)
  (师其在官守不专于宽时出猛政严而不残其在/言责不专于直为国爱人掩其疵疾盖 东郭顺子)
  (
之清孟献子之贤郑子产之惠晋叔/向之言公兼而有之不几于全乎)
 宋知晋宁军谥忠壮徐徽言墓 天启衢州府志 (第 27a 页)
称之文侯曰然则子无师邪子方曰有曰子之师谁邪
子方曰 东郭顺子
文侯曰然则夫子何故未尝称之子
方曰其为人也真人貌而天虚缘而葆真清而容物物
无道正容以悟之使人之意也消 (第 10b 页)
  (受而卒业焉见其迎机导窾则庖丁之无全牛也/芟繁黜异则迅风之扫秋箨也抑且单词只语居)
  (要不烦则又对 东郭顺子
而令人之意消也虽惕/庵之学不尽于问答即当时之问答亦不尽于此)
  (录而此其类著矣吾蜀固多君子伊川客 (第 72a 页)
其子田子方曰其以平陵反乎吾闻行于内然后施
于外子颜欲使其众甚矣后果以平陵叛(说苑/权谋)
 高士传  东郭顺子
魏人也修道守真田子方师事
 之而为魏文侯师友侍坐于文侯数称溪工文侯曰
 溪工子之师耶子方曰非也无择( (第 11b 页)
田子/方名)之里人也称
 道数当故无择称之文侯曰然则子无师耶子方曰
 有文侯曰子师谁耶子方曰 东郭顺子
也文侯曰然
 则夫子何故未尝称之子方曰其为人也真人貌而 (第 11b 页)
也)系履而
过魏王魏王曰何先生之惫邪庄子曰贫也非惫也士
有道德不能行惫也衣弊履穿贫也非惫也田子方曰 东郭顺子
其为人也真人貌而天虚缘而葆真清而容
物物无道正容以悟之使人之意也消孔子见老聃老 (第 14a 页)
  式
或问朱子曰自曾子以下笃实无若子夏若田子方非
其伦也文侯俱以为师子方言行亦可考乎李克谓子
夏子方段干木三人君皆师之此不言师干木何也曰
史记六国表文侯十八年受经子夏儒林传云子夏居
西河田子方段干木皆受业于子夏韩文公云子夏之
学其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜

称子方之为人孟子云古者不为臣不见段干木踰垣
而辟之尝考其在魏之事文侯问子夏曰吾端冕而听
古乐则唯恐卧听郑卫之音则不知倦子夏曰君之所
问者乐也所好者音也君之所好者其溺音乎文侯闻
子夏之言宜知乐之本矣何为审于音而聋于官犹待
子方之规儆也无乃说而不绎欤庄周言子方侍坐于
文侯称其师 东郭顺子
此寓言不足据周之学非子方
之学也贫贱者骄人其言近乎战国之士似非子夏门 (第 14a 页)
  段干木
段干木者晋人也少贫且贱心志不遂乃治清节游西
河师事卜子夏与田子方李克翟璜吴起等居于魏皆
为将唯干木守道不仕魏文侯欲见就造其门段干木
踰墙而避文侯文侯以客礼待之出过其庐而轼其仆
问曰干木布衣也君轼其庐不已甚乎文侯曰段干木
贤者也不移势利怀君子之道隐处穷巷声驰千里吾

敢不轼乎干木先乎德寡人先乎势干木富乎义寡人
富乎财势不若德贵财不若义高又请为相不肯后
巳固请见与语文侯立倦不敢息夫文侯名过齐桓公
者盖能尊段干木敬卜子夏友田子方故也
   东郭顺子
(第 5a 页)
东郭顺子
者魏人也修道守真田子方师事之而为魏
文侯师友侍坐于文侯数称溪工文侯曰溪工子之师
耶子方曰非也无择之里 (第 5a 页)
人也称道数当故无择称之

文侯曰然则子无师耶子方曰有文侯曰子师谁耶子
方曰 东郭顺子
也文侯曰然则夫子何故未尝称之子
方曰其为人也真人貌而天虚缘而葆真清而容物物
无道则正容以悟之使人之意 (第 5b 页)
 无适不宜邦之司直民之父师其在官守
 不专于宽时出猛政严而不残其在言责
 不专于直为国爱人掩其痹疾盖 东郭顺
 子
之清孟献子之贤郑子产之政晋叔向
 之言公兼而有之不几于全乎 (第 10b 页)
 (梁武帝金丹曲紫霜耀绛雪飞/追以还转复飞丨丨道方微)保真(汉书艺文志神仙者所以丨/性命之丨而游求于外者也)

 (屈原卜居宁超然高举以丨丨乎张华诗隐士托山林遁世以丨/丨亦作葆庄子田子方曰 东郭顺子
其为人也真人貌而天缘虚)
 (而丨/丨)道真(汉书刘歆移书太常博士曰党同门妒丨丨违明诏失/圣意唐书文 (第 1b 页)
受上法式建丨丨陆机拟迢迢牵)
(牛星诗跂彼无丨丨睆焉不得度李/商隐诗新知遭薄俗旧好隔丨丨)虚缘(庄子 东郭顺子
丨丨/而葆真清而容物)
(水经注西国有佛钵月氏王大兴兵众来伐此国欲持钵去/置钵象上象不能牵王知丨 (第 22a 页)
陆游)
(村居诗丨丨与閒仍与/健乡人知老不知年)容物(庄子田子方侍坐于魏文侯文侯曰/子之师谁邪子方曰 东郭顺子
文侯)
(曰夫子何故未尝称之子方曰其为人也真人貌而天虚缘而葆/真清而丨丨物无道正容以悟之使人之意也消 (第 32a 页)
    逸民七
皇甫士安高士傅曰荷蒉者卫人也避乱不仕自匿姓
名孔子击磬于卫乃荷蒉而过孔氏之门曰有心哉击
磬乎既而曰硁硁乎莫已知而已矣深则厉浅则揭孔

子闻之曰果哉蔑之难矣
又曰石门守者鲁人也亦避世不仕自隐姓名为鲁守
石门主晨夜开闭之子路从孔子入石门而宿晨门曰
奚自子路曰自孔子遂识之孔子曰是知其不可而为
之者与时人贤焉
又曰 东郭顺子
者魏人也脩道守贞田子方师事之而
为魏文师友侍坐于文侯数称溪工文侯曰溪工子
师也 (第 1b 页)
子方曰非也无择之里人也称道数尝无择称之

文侯曰然则子无师耶子方曰有文侯曰子师谁子方
东郭顺子
也文侯曰然则夫子故未尝称之子方曰
其为人也贞静而容物物无道正容悟之使人意也消
若无择何足以称之子方出 (第 2a 页)
 (氏/)

郭野殷唐东西方
 (东郭氏出于齐桓公有偃书贾又吕氏春秋齐有东/郭牙东郭蹇说苑晋有东郭祖朝庄子 东郭顺子
东)
 (郭子綦汉东郭先生东郭咸阳东郭延年神仙传东/郭延 西郭氏晋有西郭阳 南郭氏庄子南郭子) (第 24b 页)
 (记儒林传序如田子方段干木吴起禽滑釐之属皆/受业于子夏之伦故曰子夏之学有田子方田子方)
 (侍坐魏文侯自称其师曰 东郭顺子
为真人为天人/正庄周所宋尚者安得谓非其傅流昌黎语皆有本) (第 6a 页)
又如通德掩袖拥髻狂飙捲沙飘素摧柔又如
绿珠轻身坠楼半开半合非默非言温伯雪子目击道
存或俛或仰匪笑匪怒 东郭顺子
正容物悟或憔悴若
灵均或歌傲若曼倩或妩媚若文君或轻盈若飞燕口 (第 2a 页)
曰吾师也整(庄子/作□)万物而不以
为戾(庄子/作义)利万代而不以为仁逍遥乎有无之表仿偟
乎尘垢之外 东郭顺子
无择存而不论伯昏瞀人禦寇 (第 8a 页)
绛襦素裳步摇之冠璀璨的
皪光彩煜然瑶台玉姬谪堕人间半开半合非默非言
温伯雪子目击道存或俯或仰匪笑匪怒 东郭顺子
(第 4b 页)
   宋广平梅花赋跋     方 回
皮日休桃花赋序有曰宋广平为相其端姿劲质刚态
毅状疑其铁石心肠不解吐婉媚辞然观其文而有梅
花赋清新富艳得南朝徐庾体殊不类其为人似亦为
知言者盖唐人文袭六朝馀弊至元和而后大变此赋
诚有徐庾之风引傅粉何郎窃香韩寿九疑英皇姑射
神人通德拥髻绿珠坠楼温伯雪子 东郭顺子
灵均憔
悴曼倩欹傲文君妩媚飞燕轻盈十二事以况之而缴 (第 12b 页)
令探济无名曰宋五)
(又坦率也韦弘嗣博奕论所志不出一枰之上所务不/过方罫之间唐韵枰博局也庄子田子方篇 东郭顺子)
(
其为人也正容以悟物使人之意也消后汉梁鸿传妻/荆钗布裙风雨声用韦应物诗意王注南都则南京也) (第 2a 页)

于伯几为宜盍以为困学之记是为记
   清容斋记
鄞袁生养直既规寝旁为读书之斋而榜之曰清容曰
吾慕 东郭顺子
之为人而云耳其所从游之贤者台刘
君正仲父为友复于伯夷柳下惠清和之说以为之铭
而书来剡源愿有记夫 (第 20a 页)
东郭顺子
载于庄周其事他无 (第 20a 页)